July 29, 2005
July 24, 2005
Homesick
I'll lose some sales and my boss won't be happy,
But I can't stop listening to the sound
Of two soft voices mended in perfection
From the reels of this record that I found.
Everyday there's a boy in the mirror
Asking me: What are you doing here?
Finding all my previous motives
Growing increasingly unclear.
I’ve travelled far and I’ve burned all the bridges
I believed as soon as I hit land
All the other options held before me
Will wither in the light of my plan.
So I'll loose some sales and my boss won't be happy,
But there’s only one thing on my mind,
Searching boxes underneath the counter
On a chance that on a tape I’d find
A song for
Someone who needs somewhere
To long for.
Homesick,
Cause I no longer know
What home is.
Kings of Convenience
Sentimiento de los veintes... ya casi terminan y hay algo sin descanso dentro de mí. No quiero saber del futuro. Quiero ser siempre.
July 13, 2005
July 11, 2005
Useless
El lema de Microsoft debería ser "We screw you up".
Estas son las recomendaciones para escoger un password que en verdad proteja tu cuenta de correo. En otras palabras, que hagas el trabajo que ellos no pueden hacer.
Yo escogería el siguiente: Mcrsft&BllGtsscksass.
Cínicos
Estas son las recomendaciones para escoger un password que en verdad proteja tu cuenta de correo. En otras palabras, que hagas el trabajo que ellos no pueden hacer.
To create a strong password that is easy for you to remember but hard for someone else to determine, try one of these techniques:
Merge two or more words, and combine the words with numbers and symbols. For example: Walk[My]Dog, Po#34tato, Champions=1995.
Abbreviate a phrase you'll remember. It could include numbers and symbols, or words that you can substitute with numbers or symbols. For example: I ride my bike 5 miles each Saturday could become the password Irmb5meS.
Use punctuation and numbers to combine the initials of people or objects from a familiar group, such as your favorite athletes, friends, movies, books, or historical figures. For example: Gandhi, Abraham Lincoln, and Joan of Arc could become the password 1G,2AL,JA.
Drop all vowels from a favorite saying, and then add numbers or symbols. For example: Walk three dogs could become the password Wlk3Dgs.
Yo escogería el siguiente: Mcrsft&BllGtsscksass.
Cínicos
July 08, 2005
BBC
"The damage may be emotional, but we can be sure, by today's numbers, that the market won't take any real damage"
British Bastard Corporation, today, on business.
British Bastard Corporation, today, on business.
July 07, 2005
A Letter to Elise
Conozco desde hace años a una hermosa chica de ojos muy azules que siempre me ha gustado. Afortunadamente nunca tuve esta clase de conflicto con ella, aunque sí con otras personas, y es de los sentimientos más recalcitrantes que me han tocado vivir. El arrepentimiento es nefasto, y evitable. La canción es hermosa, y por eso se la regalo...
Oh Elise it doesn't matter what you say
I just can't stay here every yesterday
Like keep on acting out the same
The way we act out
Every way to smile
Forget
And make-believe we never needed
Any more than this
Any more than this
Oh Elise it doesn't matter what you do
I know I'll never really get inside of you
To make your eyes catch fire
The way they should
The way the blue could pull me in
If they only would
If they only would
At least I'd lose this sense of sensing something else
That hides away
From me and you
There're worlds to part
With aching looks and breaking hearts
And all the prayers your hands can make
Oh I just take as much as you can throw
And then throw it all away
Oh I throw it all away
Like throwing faces at the sky
Like throwing arms round
Yesterday
I stood and stared
Wide-eyed in front of you
And the face I saw looked back
The way I wanted to
But I just can't hold my tears away
The way you do
Elise believe I never wanted this
I thought this time I'd keep all of my promises
I thought you were the girl I always dreamed about
But I let the dream go
And the promises broke
And the make-believe ran out...
So Elise
It doesn't matter what you say
I just can't stay here every yesterday
Like keep on acting out the same
The way we act out
Every way to smile
Forget
And make-believe we never needed
Any more than this
Any more than this
And every time I try to pick it up
Like falling sand
As fast as I pick it up
It runs away through my clutching hands
But there's nothing else I can really do
There's nothing else I can really do
There's nothing else
I can really do
At all...
The Cure
July 05, 2005
Cien años después...
¿No era ridículo pensar en la justicia cuando cualquier proceder violento era acogido por la sociedad como razonable y conveniente, y cualquier acto de nobleza, por ejemplo, una sentencia absolutoria, provocaba una verdadera explosión de vengativos sentimientos de descontento?
Chéjov
Así va México, peor que la Rusia pre-revolucionaria. Echeverría debe haber hecho un buen trabajo, o la izquierda mexicana apesta.
July 04, 2005
I had a dream: it was not Memín
Memín PInguín es el personaje de moda. Tal vez hace 50 años, cuando apareció la historieta original, esto sería normal. Es casi imposible que tanto tiempo después, un personaje tan insulso como éste sea el foco de la polémica. Correos de México, entidad federativa, ha decidido conmemorar la historieta mexicana editando una serie de timbres postales con la efigie de Memín Pinguín, personaje creado por Yolanda Vargas Dulché en los años cuarenta.
Como era de esperarse, los grupos de derechos civiles afro-americanos (por usar el nombre que ellos mismos han escogido) reaccionaron ante esta decisión con firmeza y razón, no sólo porque Vicente Fox y su gobierno han mostrado ineptitud diplomática y desatino en sus declaraciones acerca de la comunidad negra, sino también por la evidente caricaturización que la figura de Memín es de dicha raza, inmersa en el contexto donde se le encuentre.
El gobierno mexicano ha demostrado su ingenuidad y una asombrosa ignorancia sobre la historia de los derechos civiles de los negros en Estados Unidos, así como en el resto del mundo. De igual manera, medio siglo después, los creadores se asombran de ser tildados de 'racistas'.
- Pero si yo intento que el negrito le guste a todos. - declara Sixto Valencia, dibujante del cómic, mientras su esposa lo defiende:
- Ya ves que delicaditos son los gringos.
Seguramente Doña Valencia nunca ha visto las imágenes que acompañan la lucha negra por sus derechos civiles, comenzando por las escenas del esclavismo. En algunas, podemos ver a los 'contratistas' recogiendo hombres, mujeres y niños de las aldeas africanas, destruyendo familias y quemando pueblos completos, incluso abandonando a sus rehenes en medio del océano para aliviar la carga de los barcos.
Marineros aventando esclavos por la borda.
Grabado del siglo XVIII.
Es muy probable que tampoco conozca el clásico del blues, Strange Fruit, cuya mejor versión, interpretada por Billie Holiday, dice así:
Por si no queda clara la metáfora, he aquí la imagen, en una peculiar tarjeta postal que incluye una amenaza bastante asertiva:
Postal norteamericana de 1908
Los imperialistas saben que el Esclavo, en cualquier condición, permanece esclavo mientras su imagen sea pisoteada constantemente. Así puede permanecer años o generaciones, abusado, degradado, inválido. Los contratos de la época eran característicos en este aspecto. Junto con una carta notarial que confirmaba el derecho de propiedad, se entregaba un recorte con el perfil del sujeto vendido. Anónimo, gris, sólo una silueta. Aquí vemos el de una jovencita llamada Flora.
Perfil de Flora. Contrato sobre la propiedad de una esclava, de 1796.
Conforme fue pasando el tiempo y la sociedad negra construía su propia cultura en Estados Unidos, pronto llegó la caricaturización de la raza. Su intención: ridiculizar. A los nombres despectivos, como coon, o nigger, se les ligó con personajes estereotípicos y peyorativos, como Jim Crow, borracho, ladrón y mentiroso:
Jim Crow, personaje negro estereotípico.
Inconscientes de que la música negra permearía toda la cultura nacional, los estadounidenses mostraban escarnio en contra de los cantantes de gospel, soul y blues. Este es un cartel anunciando a un grupo de músicos negros:
Los Trovadores de George Thatcher, litografía de 1899.
Finalmente, el negro que sobresalía de su condición de esclavo era puro entretenimiento, un bufón que no podía sentarse en los mismos asientos que un blanco, alguien que debía caminar por la calle, que debía huir con su familia a la llegada del Ku Klux Klan, etc.
Y a mí no me van a decir que Memín Pinguín no tiene características racistas. La similitud con las imágenes de 1820 no puede quedar más clara.
Zip Coon, otro personaje mañoso, y Memín, vestidos para la ocasión.
Sixto Valencia intenta redimirse de nuevo, arguyendo que Memín esta inspirado en otro gran personaje negro, Ebony White, creado por Will Eisner para su serie The Spirit:
The Spirit y Ebony White , de Will Eisner.
Con todo respeto para el señor Valencia, no sólo debería ser menos cínico al revelar sus mañas laborales, también debería poner en perspectiva su propio trabajo. Will Eisner desarrolló toda la teoría en la cual se basa el arte secuencial que ahora conocemos como cómics. También era un agudo crítico social, perteneciente a la minoría judía en Nueva York, y vecino de Harlem, Brooklyn y el Bronx, lugares donde el racismo es una realidad cotidiana y donde la comunidad negra no sólo nutre a la sociedad, sino que es la base misma.
Si no fuera por un pésimo argumento e inocencia semántica, pues, deberíamos demandar a los creadores de Memín por plagio intelectual. No sólo en defensa de Ebony…¡También de Aunt Jemima!
La mamá de Memín es una versión cubanizada de la bonachona cocinera. Y vale la pena mencionar que el personaje de la marca de jarabes y hot cakes también fue retirado debido a que representaba ni mas ni menos que a una cocinera esclava. Vaya lío.
Memín y su madre, Doña Eufrosina, preparando hot cakes.
Finalmente, la discusión sobre la calidad de la historieta creada por Vargas Dulché es poco importante en comparación con el error del gobierno mexicano. Vaya, si alguien no quiere leer el comic, simplemente no lo compra. Pero aquí se rompen las barreras de lo estético con lo ético. Estos timbres postales estarán en cartas, muchas de ellas con destinos internacionales, mostrando una imagen totalmente errónea, ya que Memín Pinguín no es de ninguna manera el representante más elevado de la historieta mexicana (pensemos en Posada, el Santos, la familia Burrón, Kalimán... ¡hasta Karmatrón!), y nos muestra como un país de bárbaros racistas, y… bueno, tal vez pueda tener razón en eso.
Nuestro gobierno ya demostró su ignorancia al respecto, pero ¿Qué pasa con los intelectuales? En toda esta polémica, han levantado sus puños confiriéndole toda la responsabilidad a las declaraciones de Fox, pero no ven claramente los símbolos que a Memín son inherentes y que responden al estilo de la esclavitud y el desprecio.
Los latinos también hemos sufrido del esclavismo, los índigenas de México viven en peores condiciones que los esclavos estadounidenses a principios del siglo pasado… ¿Cómo podemos ser tan inconscientes de esta atrocidad y disculpar a Memín Pinguín, dándole un lugar especial en nuestra sociedad?
La raza negra ha luchado por sus derechos por siglos, quitándose de encima el peso de la esclavitud, y logrando erradicar la imagen que sobre ellos impusieron los colonialistas.
Busy Bee. Abeja ocupada.
Winslow Homer, 1875
Grandes figuras emblemáticas como Rosa Parks, Malcolm X y Martin Luther King hablan de una historia llena de valor y determinación. A pesar de ser ya ciudadanos (¡qué gran honor!), aún siguen siendo culpados de todo crimen imputable, excluídos a los projects y a los ghettos, controlados por un sistema que les mantiene ignorantes y sedados.
Kept In. Encerrada.
Edward Lamson Henry, 1888
A través de reinventarse y hacer valer sus derechos han logrado sobrevivir. De no haber sido así, el Klan los hubiera exterminado al conseguir otra mano de obra menos rebelde. Pero su cultura y sus raíces son de sobrevivencia. Poco a poco han ido ganando terrenos, y sólo falta ver MTV para darse cuenta que Estados Unidos es hoy un país más negro de lo que le gustaría al señor Bush y allegados. Como artistas, políticos, deportistas y en todas las disciplinas y ciencias, han logrado cambiar la imagen que el mundo tiene de ellos.
Ruby Green Singing. Ruby Green cantando.
James Chapin, 1928
La imagen viene con todo lo demás. Su raza es la raza original. Aquella que plasmaba en cavernas los animales, las estrellas y a los hombres en armonía. Por siglos fueron despojados de su verdadera imagen, la de una raza fuerte, digna y líder. Como otras culturas primordiales, las nuestras prehispánicas incluídas, merece todo el respeto posible, y una revaloración de su importancia en la sociedad.
Estas últimas pinturas muestran esta otra cara, llena de vida y valores, que ha coexistido y reivindicado a los afro-americanos. ¿No son radicalmente diferentes a la caricatura que es Memín?
Both Members of This Club. Ambos miembros de este club.
George Wesley Bellows, 1909
El gobierno de México, como ya es costumbre, pisotea a su propio pueblo. Esta vez, demostrando la ignorancia que reina en los encargados de la política y la cultura, atribuciones que van por igual al resto de nuestra sociedad.
¿Cuándo lucharemos por cambiar la imagen que el mundo tiene de nosotros, que tenemos de nosotros mismos?
Como era de esperarse, los grupos de derechos civiles afro-americanos (por usar el nombre que ellos mismos han escogido) reaccionaron ante esta decisión con firmeza y razón, no sólo porque Vicente Fox y su gobierno han mostrado ineptitud diplomática y desatino en sus declaraciones acerca de la comunidad negra, sino también por la evidente caricaturización que la figura de Memín es de dicha raza, inmersa en el contexto donde se le encuentre.
El gobierno mexicano ha demostrado su ingenuidad y una asombrosa ignorancia sobre la historia de los derechos civiles de los negros en Estados Unidos, así como en el resto del mundo. De igual manera, medio siglo después, los creadores se asombran de ser tildados de 'racistas'.
- Pero si yo intento que el negrito le guste a todos. - declara Sixto Valencia, dibujante del cómic, mientras su esposa lo defiende:
- Ya ves que delicaditos son los gringos.
Seguramente Doña Valencia nunca ha visto las imágenes que acompañan la lucha negra por sus derechos civiles, comenzando por las escenas del esclavismo. En algunas, podemos ver a los 'contratistas' recogiendo hombres, mujeres y niños de las aldeas africanas, destruyendo familias y quemando pueblos completos, incluso abandonando a sus rehenes en medio del océano para aliviar la carga de los barcos.
Marineros aventando esclavos por la borda.
Grabado del siglo XVIII.
Es muy probable que tampoco conozca el clásico del blues, Strange Fruit, cuya mejor versión, interpretada por Billie Holiday, dice así:
Southern trees bear strange fruit,
Blood on the leaves and blood at the root,
Black bodies swinging in the southern breeze,
Strange fruit hanging from the poplar trees.
Los árboles del sur sustentan una fruta extraña,
Sangre en las hojas y sangre en la raíz,
Cuerpos negros meciéndose en la brisa sureña,
Fruta extraña colgando de los álamos.
Por si no queda clara la metáfora, he aquí la imagen, en una peculiar tarjeta postal que incluye una amenaza bastante asertiva:
Postal norteamericana de 1908
Los imperialistas saben que el Esclavo, en cualquier condición, permanece esclavo mientras su imagen sea pisoteada constantemente. Así puede permanecer años o generaciones, abusado, degradado, inválido. Los contratos de la época eran característicos en este aspecto. Junto con una carta notarial que confirmaba el derecho de propiedad, se entregaba un recorte con el perfil del sujeto vendido. Anónimo, gris, sólo una silueta. Aquí vemos el de una jovencita llamada Flora.
Perfil de Flora. Contrato sobre la propiedad de una esclava, de 1796.
Conforme fue pasando el tiempo y la sociedad negra construía su propia cultura en Estados Unidos, pronto llegó la caricaturización de la raza. Su intención: ridiculizar. A los nombres despectivos, como coon, o nigger, se les ligó con personajes estereotípicos y peyorativos, como Jim Crow, borracho, ladrón y mentiroso:
Jim Crow, personaje negro estereotípico.
Inconscientes de que la música negra permearía toda la cultura nacional, los estadounidenses mostraban escarnio en contra de los cantantes de gospel, soul y blues. Este es un cartel anunciando a un grupo de músicos negros:
Los Trovadores de George Thatcher, litografía de 1899.
Finalmente, el negro que sobresalía de su condición de esclavo era puro entretenimiento, un bufón que no podía sentarse en los mismos asientos que un blanco, alguien que debía caminar por la calle, que debía huir con su familia a la llegada del Ku Klux Klan, etc.
Y a mí no me van a decir que Memín Pinguín no tiene características racistas. La similitud con las imágenes de 1820 no puede quedar más clara.
Zip Coon, otro personaje mañoso, y Memín, vestidos para la ocasión.
Sixto Valencia intenta redimirse de nuevo, arguyendo que Memín esta inspirado en otro gran personaje negro, Ebony White, creado por Will Eisner para su serie The Spirit:
The Spirit y Ebony White , de Will Eisner.
Con todo respeto para el señor Valencia, no sólo debería ser menos cínico al revelar sus mañas laborales, también debería poner en perspectiva su propio trabajo. Will Eisner desarrolló toda la teoría en la cual se basa el arte secuencial que ahora conocemos como cómics. También era un agudo crítico social, perteneciente a la minoría judía en Nueva York, y vecino de Harlem, Brooklyn y el Bronx, lugares donde el racismo es una realidad cotidiana y donde la comunidad negra no sólo nutre a la sociedad, sino que es la base misma.
Si no fuera por un pésimo argumento e inocencia semántica, pues, deberíamos demandar a los creadores de Memín por plagio intelectual. No sólo en defensa de Ebony…¡También de Aunt Jemima!
La mamá de Memín es una versión cubanizada de la bonachona cocinera. Y vale la pena mencionar que el personaje de la marca de jarabes y hot cakes también fue retirado debido a que representaba ni mas ni menos que a una cocinera esclava. Vaya lío.
Memín y su madre, Doña Eufrosina, preparando hot cakes.
Finalmente, la discusión sobre la calidad de la historieta creada por Vargas Dulché es poco importante en comparación con el error del gobierno mexicano. Vaya, si alguien no quiere leer el comic, simplemente no lo compra. Pero aquí se rompen las barreras de lo estético con lo ético. Estos timbres postales estarán en cartas, muchas de ellas con destinos internacionales, mostrando una imagen totalmente errónea, ya que Memín Pinguín no es de ninguna manera el representante más elevado de la historieta mexicana (pensemos en Posada, el Santos, la familia Burrón, Kalimán... ¡hasta Karmatrón!), y nos muestra como un país de bárbaros racistas, y… bueno, tal vez pueda tener razón en eso.
Nuestro gobierno ya demostró su ignorancia al respecto, pero ¿Qué pasa con los intelectuales? En toda esta polémica, han levantado sus puños confiriéndole toda la responsabilidad a las declaraciones de Fox, pero no ven claramente los símbolos que a Memín son inherentes y que responden al estilo de la esclavitud y el desprecio.
Los latinos también hemos sufrido del esclavismo, los índigenas de México viven en peores condiciones que los esclavos estadounidenses a principios del siglo pasado… ¿Cómo podemos ser tan inconscientes de esta atrocidad y disculpar a Memín Pinguín, dándole un lugar especial en nuestra sociedad?
La raza negra ha luchado por sus derechos por siglos, quitándose de encima el peso de la esclavitud, y logrando erradicar la imagen que sobre ellos impusieron los colonialistas.
Busy Bee. Abeja ocupada.
Winslow Homer, 1875
Grandes figuras emblemáticas como Rosa Parks, Malcolm X y Martin Luther King hablan de una historia llena de valor y determinación. A pesar de ser ya ciudadanos (¡qué gran honor!), aún siguen siendo culpados de todo crimen imputable, excluídos a los projects y a los ghettos, controlados por un sistema que les mantiene ignorantes y sedados.
Kept In. Encerrada.
Edward Lamson Henry, 1888
A través de reinventarse y hacer valer sus derechos han logrado sobrevivir. De no haber sido así, el Klan los hubiera exterminado al conseguir otra mano de obra menos rebelde. Pero su cultura y sus raíces son de sobrevivencia. Poco a poco han ido ganando terrenos, y sólo falta ver MTV para darse cuenta que Estados Unidos es hoy un país más negro de lo que le gustaría al señor Bush y allegados. Como artistas, políticos, deportistas y en todas las disciplinas y ciencias, han logrado cambiar la imagen que el mundo tiene de ellos.
Ruby Green Singing. Ruby Green cantando.
James Chapin, 1928
La imagen viene con todo lo demás. Su raza es la raza original. Aquella que plasmaba en cavernas los animales, las estrellas y a los hombres en armonía. Por siglos fueron despojados de su verdadera imagen, la de una raza fuerte, digna y líder. Como otras culturas primordiales, las nuestras prehispánicas incluídas, merece todo el respeto posible, y una revaloración de su importancia en la sociedad.
Estas últimas pinturas muestran esta otra cara, llena de vida y valores, que ha coexistido y reivindicado a los afro-americanos. ¿No son radicalmente diferentes a la caricatura que es Memín?
Both Members of This Club. Ambos miembros de este club.
George Wesley Bellows, 1909
El gobierno de México, como ya es costumbre, pisotea a su propio pueblo. Esta vez, demostrando la ignorancia que reina en los encargados de la política y la cultura, atribuciones que van por igual al resto de nuestra sociedad.
¿Cuándo lucharemos por cambiar la imagen que el mundo tiene de nosotros, que tenemos de nosotros mismos?
July 03, 2005
Live Tit
Y entonces, de enmedio de la multitud, se levantó una figura celestial, quien hastiada e indignada por la incapacidad y avaricia de sus gobernantes, dijo: "Pobres del mundo, veníd a alimentaos de mis amplios y perforados pechos"
Que no mame.
July 02, 2005
Reitero
El mundo me provoca cada vez más disgusto. Lo siento, pero las manifestaciones sociales recientes me parecen tan supérfluas como inconscientes e incongruentes.
Millares de personas hacen colas gigantes para comprar una planilla de la peor idea de timbre postal que ha tenido México en toda su historia. Todo mundo quiere un 'negrito chistosito'.
Millares de personas más hacen negocio organizando un concierto que lo único que deja en claro es que los blancos tienen mucho dinero para organizar pendejadas, mientras el resto del mundo se caga de hambre.
Y por el otro lado, un presidente y su partido convocan a celebrar nadie sabe qué. Verguenza, eso es lo que deberían tener, metidos en un hueco en la arena.
Aviso Oportuno.
Se necesitan PUNKS para cambiar al mundo, radicalmente.
Millares de personas hacen colas gigantes para comprar una planilla de la peor idea de timbre postal que ha tenido México en toda su historia. Todo mundo quiere un 'negrito chistosito'.
Millares de personas más hacen negocio organizando un concierto que lo único que deja en claro es que los blancos tienen mucho dinero para organizar pendejadas, mientras el resto del mundo se caga de hambre.
Y por el otro lado, un presidente y su partido convocan a celebrar nadie sabe qué. Verguenza, eso es lo que deberían tener, metidos en un hueco en la arena.
Aviso Oportuno.
Se necesitan PUNKS para cambiar al mundo, radicalmente.
Nación triste
Nuestro país sufre. Hay gente pidiendo cualquier moneda en la calle. Las empresas no se hacen responsables de su caos. Los políticos se ufanan de sus errores. El racismo es una realidad, aunque queramos disfrazarla de caricatura. Hay odio en todos. Las artes están secas. La gente, aletargada.
No hace buen tiempo.
No hace buen tiempo.
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